BARIŞ ŞİMŞEK ve FATOŞ BAKIR GURURLA SUNAR

   ALEViLiKTE   iNNAC   BiCiMi
    EVELLA HAKK MUHAMMED ALi NiN BIRLiYi GELiR

Sevgili canlar biz Aleviler olarak neden bir celiski icine girmisiz   anlamis deyilim her ortamda Aleviliyi yikmaya yipratmaya calisanlar var
Alevilik islam icimi islam disimi biz islamin neresindeyiz bizim namaz seklimizne neden namaz kilmiyoruz neden ramazan orucunu tutmuyoruz butür sorular almis basini gidiyor nereye kadar bu sorular devam edecek butür sorular Aleviliyi bölmek icin ortaya atilmistir bizle bilmecelerile Aleviliyi bir yere vardiramayiz yolumuz sünilesip gider bir gün ununicin her güzel konusana deyil gercekleri anlatana kulak verelim

deyerli canlar bizi eyer Allah yaratmis diyorsak Tanri tek Tanri birdir diyorsak herseyin Hakk.katinda görüldüyünü biliyorsak onun varligina siginarak birbirimizi incitmeyelim
Alevilik tabiki islamin özüdür Alevilik olmasaydi islamda olmazdi cünkü Kuran kerim   Hz.Muhammet.de indiyi zaman imam Ali .ile birlikte Aleviler Kuran kerim etrafinda birlik oldular ve imam Ali.ye bagliligini gösterdiler böylece Ali taraftarlari imam Ali.ile birlikte Kuran kerim etrafinda   ilk islami kabul eden taraf oldular Hz.Muhammet mustafanin etrafinda tek cenber oldular islamin yayilmasina ve birliyin kurulmasina yardimci oldular onun icindirki Alevilik islamin özüdür (icindemidir kenaridamidir disindamidir yanindamidir uzaktamidir vesaire vesaire )
butür sözleri yanlistir Alevilere yapilmis enbüyük haksizliktir bunu kabul etmemiz mümkün deyildir butür söylentiler Aleviliyin temelini birlik ve beraberliyini bozmak icin yapilmaktadir, özdemek islamin kendisi demektir tabiki bizler islamiz neden herdem Hakk Muhammet Ali birliyi dilimizde düsür müyoruz cünkü biz Aleviler Hakk Muhammet Ali ismini anmasak ozaman islamin disinda olmus oluruz bin dörtyüz yildan beri biz aleviler bu ücgen etrafinda birlik beraberlik saglamisiz ücünüde bir tutariz Kurani kerimi basimizin taci ederiz vaz gecemeyiz
Sehitler Sahi imam Hüseyin.kerbela kendi canini meydana koydu lanet yezide boyun eymedi Hakin birliyini beraberliyini bozmadi lanet yezidin istediyi olan imam Hüseyin.nin kendisine biyat etmesiydi imam Hüseyin buna boyun eymedi herzaman Hakk Muhammed Ali .nin cizdiyi yola bagli kaldi yetimin yaninda yer aldi mazlum lari savundu herkesin hakca yasamasini savundu kadin ve cocuklara dokun mamasini savundu herzaman Hak.ka ve Kurana bagliligini dile getirdi ve boynunu Hak   muhammed Ali yolunda kimseye eymedi hep onurlu yasadi
lanet yezit immam Hüseyin.ve yakin canlarini günlerce susuz birakti   ve imam hüseyin.nin kollarindan baslamak üzere kanlar icinde birakti buna ramen yolunda vaz gecmedi Ehl-i beyide bagli kaldi ve lannet yezit imam Hüseyi.nin boynunda vurarak kafasini kopararak etrafta gezdirdi imam Hüseyin.nin bedeni kanlar icindeydi ve tek amaci Hakk.ka Kurana Hz.Muhammed mustafaya bagliligini dile getirmek mazlumlari savunmakti haksizliga karsi koymak haklinin yaninda yeralmak Hak.kin birliyini savunmak
ve simdi size soruyorum Asirlar boyunca Ehl-i beyide Hakk Muhammed Ali.ye oniki imamlarin cümlesine ve yetmis iki can arkadaslari imam Hüseyin kerbela icin gece gündüz demeden herdem ibadetlerinde gözyasi döken biz Alevilermi islamin özüyüz yoksa Ehl-i beyidi tanimayan oniki imamlari anmayan imam Hüseyin icin gözyasi dökmeyenlermi islamin özümüdür bunu iyice düsünmek gerek
gayet aciktir Aleviler tabiki islamin özüdür nurudur islamin tahkendisidir bir alev gibi yanar icimizde islam sevgisi Hak.ka bagli HzMuhammed ile Ali.ye Anna fatmamiza kurana bagli Ehl-i beyitde bagliligimiz oniki imamlara ve ondört masumu paklara onyedi kemer bestler kirklara seksen bin rum erenleri doksan bin orasan pirlerine bagliligimiz yüz yirmi dörtbin nebilere ücyüz atmis altibin embiya ve evliyalara bagligimiz Hünkari Haci bektasi veliye sah baba mansura bütün gelmis gecmis erenlere bagliligimiz sönmeyen isik olacaktir icimizde bedenimizde sonsuzadek var olacaktir cünkü biz Aleviyiz islamiz pirimiz mürsüdümüz rayberimiz ahret kardesi dediyimiz musaip ikrari var bizim dönemeyiz yolumuzdan dinimiz Hz Muhammet imanimiz imam Ali.dir

Sevgili canlar Alevi innancini hep sakli tuta tuta erimeden yikilmada   hep dikenli yollarda yürüyerek günümüze kadar akipta geldik dikenlere basmamak icin hep caba gösterdik korkular yasaklar bizim innancimizi hep sakli birakti dikenleri bizler gül olarak gördük hic birsekilde baskilara karsi bas kaldirmadik
Alevilik islam ille özdesmesi yillar önceden baslamistir islamiyetin dogusundan imam Ali etrafinda olusarak günümüze gelmistir Anna doluya ve corafiyasina islamiyeti yayginlastiran   Alevi harekatidir bunu yapanlar ise Orosan Erenleridir bunlardan bir kaci Hünkari haci bektasi veli Pir Sultan aptal Yunus emre Mevlanna Sah baba mansur ve daha nice düsünür erenler islamiyetin anna doluya yayilmasini saglamislardir bizim özümüzde islam innanci var islam ille özdesmis Aleviler    kendi innac bicimini yasamamaktadirlar hep innanclarini gizli yapmislardir tutuklari cemleri hep gizli yürütmüsler cem tutulan evde belli mesafede gözcü koymuslar kapisina kapici koymuslar hep korku icinde ibadetlerini yerine getirmislerdir devletimiz artik bu yasaklari kaldirmasi gerekmektedir cem evleri ibadet yeri olarak resmen kabul edilmelidir vergisini verdiyimiz ugruna savastigimiz dört elle sarildigimiz   hakliyken haksizliga oradigimiz devletimiz neden inancimiza karsi gelmektedir kendi devletimizde yasaklar icinde yolumuzu sürdürmekteyiz Alevi innanci okullarda öretilmemesi sonucu gönümüzde yetisen yeni nesil Alevi innancinda uzaklasmis bir olusum olarak karsimiza cikmaktadir oysa Alevilik innanci okullarda dindersi olarak öretilmis olsaydi Alevilik derin denizler altinda sakli kalmayacakti diyannet isleri Alevilere innancini öretilmemesine gayret göstermektedir buda diyannet tarafinda Alevilerin islam disi gördüyü resmen ortaya cikariyor zorunlu din dersine Alevi örencilerinde girmesini sart koymaktadir oysa Alevi innancininda yer aldigi dindersinin verilmesiyle bu sorun ortadan kalkmis olacaktir Alevilerin kendi innancini yasamasi hic bir topluma zarar vermez tam tersine büyük bütünlesme ortaya cikmis olacaktir
Alevilerin sudönemde kendi cabalariyla olusturduklari Cem evleri innac yeri olarak devlet tarafindan kabul görmemektedir buda yasakci devlet ziniyetini ortaya koymaktadir günümüzün sayin basbakanni cikipta cem evleri cümbüs yeridir diye bilmektedir basbakanin bu sözünü kiniyorum biz Aleviler simdiye kadar hic bir toplumun dinlerine innac bicimine karismis deyiliz bütün innaclara saygi göstermisiz bizlerde baska toplumlarin bizim innac bicimimize karsi cikmasina haklari olmadigini düsünmekteyiz özgürce dinimizi yasamak bizim en dogal hakimizdir buna sayin basbakanin karsi cikmasi hakli yani yoktur tam tersine basbakanin yardimci olmasi gerekirken köstek olmaktadir buda bizim derin derin düsünmemize yol acmaktadir
Türkiye cummuriyeti devleti bizim devletimizdir ülkemiz olan bu topraklarda hep ezilen toplum olduk zindanlara bizler atildik idamlara bizler gittik dar agacinda bizler asildik pülümürde bizler kursuna dizildik corumda sivasta bizler yakildik bütün bu olaylara ragmen devletimize bagli kaldik yasalarina saygi gösterdik hicbir zorbaliga basvurmadik simdi ise tek istediyimiz Cem evlerimizin ve Alevi innanci okullarda resmen kabul edilmesidir bu Alevilerin öz ve öz hakkidir
Aleviler neden devletin üst makamlarda yer verilmiyor bizler bu devletin vatandaslariyiz ayrimciligi haketmiyoruz yaklasik yirmi bes milyon Alevi vatandaslar bu devlette yasamaktadir Türkiye cummuriyeti kurulusundan günümüze kadar hep Atatürkü savunmustur unun ilke ve ilkilaplarina sahip cikmislardir layikliyi benimsemislerdir Aleviler vatanina miletine Atatürke bu kadar bagli olduklari halde hep haksizliga oramis bir kesim olarak ortaya cikmaktadir hic kimse bunu görmemezlikten gelemez Diyanet icin verilen ne kadar hakvarsa Cem evlerinede bu hakkin verilmesi bir zorunluktur biz Aleviler olarak hic bir kesime karsi deyiliz bizim icin insan olmak önemlidir hepimiz Allahin yarattigi birer kulluz Alevilerin innanci Hakk- Muhammed- Ali.nin innancidir kuran ve Ehl-i Beyit innancidir bunun tersini düsünmek celalet ve cahilliktir ;

Deyerli canlar bizim ibadet seklimiz neden besvakit namaz gibi deyildir diyenler var
biz Aleviler olarak bes vakit namaz kilmayiz bizimkisi sekilcilik deyildir bizler ibadet ederiz ve ibadetlerimizi nasil yerine getiririz bunu kisaca anlatmak istiyorum
her canin yapmasi gereken ibadet yani Hakk.ka siginmak Hakk.la bir olmak kendisini Hak.ka teslim etmek ve darinda görmek    icin her sabah saat bes ile alti arasi kalkip ibadet etmesidir Hak,ka dua edip yalvarmasidir bunu muhakkak yerine getirmeliyiz ayrica hercan herdem Hakk Muhammed Ali.nin kelamini dilinde düsür memelidir Eline beline diline ailesine sahip cikmak ve oniki imamlarin ismini hergün okumalidir Ehli beyit yolunda innanci tam olmali ondort masunlar onyedi kemer bestler kirklar ve bütün nebiler erenler veliler enbiyalar evliyalar pirleri anmali yalan dolan bilmemeli haksizakarsi haklinin yaninda olmali haramdan zinadan uzak durmali Hakk.kin varligini hic unutmamali büyüklerine saygi kücüklerine sevgi kapi komsusunda barisik olmali kulhaki yememeli kendisini kimseden üstün tutmamali ve insani kamil mertebesine erismeli ailesine cocuklarina herdem sahip cikmali dürüstlükten ödün vermemeli bütün bunlar ibadet sayilmaktadir ayrica cemler tutariz persembeyi cumaya baglayan gecede cem tutulur semah dönülür ibadet edilir deyisler söylenir persembe aksamlari evlerimizde ciralar yakilir   dualar okunur gözyasi dökülür Hak Muhammet Ali birliyi zikir edilir
bunlarin hepsi ibadettir Hak.ka siginmaktir yalvarmaktir Hak.kin varligini bilmektir kurani bilmektir islami bilmektir Hakk Muhammed Ali.nin arasinda ayrim yapmamaktir bütün insanlik aleminin kardes oldugunu bilmektir cünkü hersey Allah icin yapilmaktadir bütün bunlarin kiymetini bilip sahiplenelim bir zincir olalim
Ayrica Aleviler neden oroc tutmazlar diye söylentiler var deyerli canlar tabiki biz Alevilerde oroc tutariz bizimde oroc tutma ayimiz ve gönlerimiz vardir bizler Hizir orocunu tutariz muarem ayinda oniki gün yine oroc tutariz oniki imimlar ve Hüseyini kerbella icin muarem ayinda yas baglariz bütün bunlari Alevi ollan canlar yerine getirmektedirler ayrica kurban bayraminda kurbanlarini keserler pirleri geldiyizaman yine kurban keserler abdal musa kurbani Hizir kurbani ve cem kurbani düzgün baba kurbani        kesilir bütün bunlar islamin icinde yeralmaktadir bu islam deyilde nedir ;
deyerli canlar birbirimizi kandirmayalim suni gündemle Aleviliyi yipratmayalim herkes kendi isine baksin mürsüt.leri pirleri rayber.leri dedeleri baba lari ozanlari dislayarak hic biryere varamayiz (Aleviliyi imam Ali.nin cizdiyi yolda Hakk muhammet Ali ve oniki imam.larin birliyinden ayrilmayarak pirimiz haci bektasi veli gibi pir sultan Aptal gibi SAh Baba mansur gibi seyyid baba gibi baba düzgün gibi   seyyid Ali düzgün gibi yasatmaya devam edeceyiz bundan hickimsenin kuskusu olmasin
Alevilik innanci büyük bir innac bicimidir örneyin bir alevinin Piri yoksa Rayberi yoksa Mürsidi yoksa ikrarini bilmiyorsa Ehl-i Beyid innaciyla beslenip büyümüyorsa Hak Muhammed Ali.nin birliyine innanmiyorsa Kuran.ni kerimi kabullenmiyorsa Aillesine sahipcikmiyorsa bu kisiliyi sahiplenmis olanlar Alevilik disinda sayilirlar unun icindirki
Alevilik innanci büyük bir innactir hic kimse Alevinin innancini ölcmesin bir tartiya koyup dartmasin Aleviler neyin ne oldugunu kimin kim oldugunu her kesten daha iyi bilmektedirler yeterki tilkigibi kurnaz olanlar hile düzen sokmasinlar cünkü hile düzenbazlik cehnemdir

Yazan: Musai Kazim Düzgün
                    Mainburg

ALEVILIK INANCININ DAYANDIGI TEMEL

       KURALLARI OLMAZSA OLMAZLARI

Kisaca özetlemeye calisalim. Alevilik tarih boyunca Hak- Muhammed- Ali yolu bilinen,Ehl-i Beyt, On iki imam,ve imam Hüseyin`nin oglu imam Zeynel Abidinden baslayarak Seyyid-i Saddet ve Bektasi Babalari öncülügünde yoluna devam eden bir inancin adidir. Bu temel üzerinde kurulup gelisen oldukca zengin bir edebiyatin, derin toleransi gönüllü katilimi ve sevgiyi önde tutan, bir yasam anlayisinin sahiblenmis ve savunucusudur.

Insan´in Hakk`in tecelgahi kabul etmis, ancak kendini bilmekle Hakk`in bilenecegini savunarak Dört Kapi-Kirk Makam dizgesini izlemis, tüm varligi Hakk´in tezahürü olarak görmüs, Islam`i Tanri mesalarinin son halkasi ve Peygamber`ini de son Peygamber olarak algilayip velayet kavramini benimseyerek hakikatin sürekliligini saglamistir. Bunun dogal sonucu olarak insanlar arasinda din, dil,irk,cinsiyet farki gözetmeksizin, ilahi hakikatin ezel ve ebed arasindaki bitmez tükenmez isiginin yolcusu olmustur. Bu anlayis onun donup kalan degil özünü koruyarak zamana ve caga göre kendisinini yenileyip zenginlistiren esas ve temel dinamigin kaynagi olmaya devam etmektedir.

     Alevilik, tarih boyunca kendisini Islam`in özu olark görmüs ve savunmustur. Bunun aksini söylememis ve savunmastir. Bunun aksini söylemis tek bir pir`i bir Bektasi Baba`yi bir sair kimse gösteremez. Ancak inanc ve düsünce önderlerimiz ,sünni Islam`i onaylamamis ,onu ölcü olarak Aleviligi tanimlamamis ,tüm baski ve zorlamalara karsin inanc ve yaklasimlarini israrla sürdürmeyi yereylemislerdir. Bu kisa anlatim ve tanimlamadan sonra sunu acik ve net söyluyorum .hic bir kimse düsüncesini bir arac olarak görmemelidir .yoksa bunun vebali agir olur. bu topluma zarar verir özeliklede bu husus dikate alinmasi bir sorumluk ve olgunluk gereyidir. biz ne olmadigimizdan ziyade. ne oldugumuzu anlatmaya calisiyoruz. yasamdaki acilimi bu yönde yapmaktayiz. yolumuz Hak- Muhammed- Ali Yoludur.bu temel olgular Aleviliyin olmasa olmazlaridir. Ehl-i Beytsiz bir Alevigitasavvur etmek hicmi hic mümkün degil. manevi konumu hic tartisimaz bir öneme ve deyere sahiptir. Bir inanc ve kültür sistemi olarak Alevilik Tüm yönleriyle Nübüvet ve velayet temel inancina dayandirilmis. oniki omam ve ona bagli ortaya cikan ocaklar bu temel anlayisin devami olarak sekillenmistir

    Alevilik bu inanc ve düsünce temeli üzerine oturtulmustur. icerden disardan bir takim cevrelerin buna karsi olmasina sebeb, inanci cökertmeye yöneliktir.imametin Hz Ali nin hakki olmasi dogrutusunda tutun zahir-batin ilkelerine Dört Kapi- Kirk Makamdan tutun pir tahlip anlayis ve inancina kadar tümünü kapsar. yani Alevi inancinin omurgasini olusturur. Alevilige iliskin kavramlar ele alinip incelendiyinde konunun öneminin dahada iyi anlasilir. Alevilik inancinin temeli Ehl-i Beyt olgusu üzerine oturtulmustur bu yok sayildigi zaman Alevilige iliskin tüm kurum ve kurarlarin tümden yok edilip bitmesi demektir. Kimileri bu gercegi ya bilmiyor yada görmüyordur. Bazi ard niyetli cevrelerin dedigi Ali´siz Alevilik, Ehl-i Beyt´siz alevilik düsüncesini topluma empoze etmeye calismalarinin temelinde toptan yok etme anlayis, kini yatmaktadir. Özelliklede Aleviyim diyen insanlarin bu hususa azami dikkat göstermeleri gerekir. icimizden birileri bu yanlisi yapiyorsa uyarilmalidir. Tabi bunu bilerek yapanlarin konumu farklidir. Onlar bu görev lerini sürdürmekte, aferrin almaya varsin devam etsinler. Zamanla durum anlasildikca toplum onlari tecrit edeciktir.
    Yüz yillarca baski ve siddete ragmen, pirler bu inanci ve kültürü bu günlere omuzliya, omuzliya büyük bir özveriyle tasidilar. Yorumladilar, gocunmadilar, korkmadilar hep ön safhalarda yürüdüler. Inancimizin ayakta kalmasinin, yasamasaninin temel oldular. Bu sebeple bazi cevrelerin bu temel kuruma saldirmalarinin temelindeki neden budur.
    Burdanda görülecegi gibi Alevilik Hak Muhammed ve Ali’siz Ehl-i Beyt´siz, pirsiz olmaz olursa aleviligin disinda baska ismarlama bir inanc olur. Biz ona göre oda bize göre degildir.

        VAZ GECEMEYIZ. YOLUMUZ BiZiM
        Alevilerin vaz gecemeyecekleri oniki sarti
        1 - Hak - Muhammed - Ali’nin Birliyi
        2 - Kurani Kerim
        3 - Ehl-i Beyit
        4 - Oniki imamlarin Cümlesi
        5 - Ondört Masumu Paklar
        6 - Onyedi Kemer Best.ler
        7 - Kirk.lar
        8 - Pir - Mürsid - Rayber
        9 - Musahip.lik ikrari
        10 - Kivre.lik ikrari
        11 - imam Cafer-i Sadik’gin Buyrugu
        12 - Aile Birliyi
Deyerli canlar yukarda yazilan (ilklerimiz sartlarimiz ve yol haritamiz) Biz Aleviler olarak bunlardan kesinlikle ödün veremeyiz eyer birtanesinden ödün vermis olursak O zaman hepsinden vaz gecmis oluruz aleviliyin bir anlamida kalmamis olacaktir buzikir ettiyim Yüce büyüklerimiz bizim deyerlerimizdir geleceyimizin pusulasidir herzaman heryerde sönmeyen isigimiz olacaktir

Yazan Musai Kazim Düzgün

Alevilik Nedir?
Allah, Muhammed, Ali kutsallığını kalbinde taşıyan , Hz.Ali’nin adaletinden ayrılmayan temelinde insan sevgisi bulunan her dine , mezhebe ser inanca saygı duyan ve hoşgörü ile bakan, dil, din, ırk, renk , farkı gözetmeyen eline diline sahip olma ilkelerini şart koşan, gelmek isteyen, inançlı insanları çatısı altına alarak manevi susuzluklarını gideren, insanları yaşadıkları toplumda kendi istekleriyle kendi kendilerini yargılamalarını sağlayan, laik,demokrat, eiştlikçi, katılımcı, paylaşımcı düşünceyi savunan, zalime ve zulme karşı gelen, mazlumun yanında olan, şeriatın bağnaz kuralllarına bağlı olmayan, ve onu reddeden, İslam dinini kendine göre ve sunni inancın dışında yorumlayan, aslı doğruluk, kemali dostluk, cevheri, merhamet, görüşü eşitlik, hazinesi bilgi, meyvası sevgi hamuru ile yoğrulmuş, insanı Kamil ve erdemli insan yaratmayı ön gören, korkuyu aşıp sevgi ile tanrıya yönelen, Enel-Hak ile insanın özünde tanrıyı gören, yaradan ile yaradılan ikiliğinen Varlk Birliğine varan, edep ve ahlaklığı yaşamın temeline oturtan, insanı yücelten, hamurunda hem ilahiliğin hemde irfaniliğin mayası bulunan; kişinin ahlaklı ve karakterli yaşam ilkelerini belirleyen, Hz. Muhammed ve Hz. Ali’den gelen neslin imametini teberra ve tebelle ilkesi ile sahiplenen, dini biçim ve şekil olarak değil, gerçek anlamıyla algılayan, dini bağımsız bir irade gücü ve batını özelliği ile evrimleştiren akıl ve iman bütünlüğünde birleştiren ve tüm bunları Kırklar Cemi ile yürüten bir inanç sistemidir. Alevilik Aleviler için üst kavramı, Bektaşilik ve Kızılbaşlık ise alt kavramları oluşturur.

Alevilikte Allahtan başka Tanrı Yoktur.

Kızılbaşlık Nedir?
Kızılbaş, Allah’ı ve Resulü uğruna kendini adamış, onların yolunda canından ve malından vazgeçmiş, bu yolda ölmek var dönmek yoktur yeminini başına sardığı kırmızı sarık ile ilan eden kişilerdir.

Bektaşilik Nedir?
Türkiyede babagan ve dedegan kollarına bağlı Aleviler kendilerini Bektaşi olarak tanımlarlar.

4 Kapı 40 Makam Nedir ?
Yolumuzun erkanı 4 Kapı 40 Makamdır. Bu 4 Kapı ve 40 Makam şöyledir.

4 Kapı;

Şeriat Kapısı
Tarikat Kapısı
Marifet Kapısı
Sırr-ı Hakikat Kapısı
1-Şeriat Kapısının Makamları;
- İman getirmek
- İlim öğrenmek
- Namaz, oruç, zekat ve hac ve gaza eylemektir ve cenabetten arınmaktır.
- Helal istemek, kazanmak, faizi haram saymaktır.
- Nikah Kıymak
- Hayz ve Nifazın Nikahı haram eylemesi
- Arı giymek, arı yemek
- Sünnet-i Cemaat
- Şefkat
- Emri marut, yaramaz işlerden kaçınmak.

2- Tarikat Kapısı:Eğitim ve öğretim müessesesidir

El alıp tövbe kılmak
Mürid olmak
Saçın gidermek ve libasını giymek (gösterişsiz kılık kıyafette bulunmak.)
İnsanın nefsi ile mücadele etmesi
Hizmet etmek
Korku (hata yapmaktan, gönül kırmaktan,kötülük yapmaktan kork)
Umut tutmak
Hırka, (sadelik), Zembil(Hakkın yolunda giden, ulu tanrının dostluğunu arayan , kendisine tanrıtanrı sevgisinin ateşiyle yol gösterecek aydınlatıcı aramak için durmadan gezip dolaşmayı), Makas(dünya ile ilgili her türlü ihtirasın tehlikeli olabilecek her türlü düşüncenin zihinlerden sökülüp atılması), Seccade (Tanrının karşısında insan oğlunun ne kadar aciz olduğunu kavrayarak kibir hırs kendini beğenmişlik gibi duygulardan uzak durmak), İbret , Hidayettir.
Sahib-i makam sahib-i cemiyet, (Çevresinde kendisine ve bilgisine güvenen bir topluluk oluşturabilecek bir kişi sahib-i cemiyet olacak)
Aşk ve Şevk ( Bu makama gelmiş Hak , bu kapıda aldığı gereli bilgi birikimi ile, belli bir olgunluk düzeyine ulaştıktan sonra ve sağlam ahlak değerlerine sahip olduktan sonra yoluna yine devam ederek o kutsal amacına ulaşmak ister bunun özlemini duyar. Böyle özlemi duyan Tarikat kapısından Marifet Kapısına gelmiştir.

3- Marifet Kapısı

Bu kapıda Yolun Talibi daha derin araştırmalar ve incelemeler yaparak doğruları ve Hakkı daha derinden keşfedecektir.

Edep (Yolumuzun ahlak kurallarına aykırı hiçbir davranışta bulunmamaktır.)
Korku ( İnsanları çirkin ve zararlı düşüncelerden koruyacak bir güç kaynağıdır.)
Perhis/ Yetinmek ( Her türlü aşırı istek ve yönelişlerden ve her türlü aşırı düşünce ve duygulardan perhizkarlık yapması)
Sabır / Kanaat (İnsan ancak sabır ile karşılaştığı zorlukların üstesinden gelir.)
Utanmak (Utanma duygusunu hisetmek ve taşımak olgunlaşmanın bir çok başka önemli ve değerli ögesini oluşturur.)
Cömertlik ( Bir insan , bir arif kişiye gerçek bir tanrı dostuna cömertlik yakışır.)
İlim ( İnsan ancak ilim ile yolunda sağlıklı yürüzebilecektir.)
Miskinlik (Gösterişsiz yaşamak)
Marifet ( Kaynağını bilimden ve ulu Allaha karşı duyulan sonsuz bir sevgi , bir doyumsuz aşkve bitmez bir özlemden alan hem bilim hemde sezgi ve içe doğma yoluyla yüce tanrının zatıve kainatın oluşumuyla ilgili tüm sırları sakladığı tüm gerçekleri bilme alma halidir.)
Kendini bilmek (Kendini bilen kişi Hakkı da görmüş olur. Ve insanı-ı Kamil olmak yolunda büyük bir adım daha atılmış olur.)

4- Hakikat Kapısı

İnsan bu kapıdan geçtikten sonra Tanrı dostluğuna kavuşmak o sonsuz deryaya ulaşarak , orada eriyerek yok olan bir damla haline dönüşmenin hazzını tadar. Bundan sonra dönüp insanlığa hizmete gitme kapısıdır.

Toprak olmak ( alçak gönüllü olmak)
72 Milleti ayıplamamak (Dünya insanlığının hiç birini hor görmemek ve ayıplamamaktır.)
Elinden geleni men kılmamak (Kişisel fedakarlıklar yaparak dilek sahibinin derdine derman olmaktır.)
Herşeyin kendisinden güven kılması (
Tanrıya rıza göstermek
Sohbet
Seyir (İnsan tasavvuf felsefesine göre 3 önemli yolculuk yapar. 1- Tanrı katında bir aslı ve gerçeği olarak yaratılır ve dünyaya gelir . 2- dünyada insanlar kamil olabilme uğruna verdiği çabalar sonucunda makamına ulaşır. 3- Tanrıya seyirdir.
Sırr (Gerçek olan tek varlık Yüce Allah’ın varlığıdır. Dolayısıyla gerçekle ilgili sırlar , Allah’a ait sırlardır.
Münacattır. (Tanrıya ulaşma , O’na sığınmadır.)
Müşahade (Tanrının cemalini görebilmek o erişilmez zevke erebilmek yeri , mutlak gerçeğe ulaşmaktır.)

Kırklar Cemi: Alevilerin bugün sürdürdükleri, erkanları 12 hizmetin yapıldığı ‘yol’ a CEM denir.

HZ. ALİ:

Alevi yolunun kurucusu, İmamların başı, Hz. Hasan ile Hz. Hüseyin’in babasıdır. Tarikatta ‘Yol Ali’nin ‘ deyimi ile anılır. Hz. Muhammet ile aynı gömleğe girdiği ( bir olduğu ), bu yüzden Hz. Muhammed’le ayrı tutulmaması gerektiğine inanılır.
ALLAH”IN ARSLANI IMAM HZ.ALI

EHL-İ BEYT

Hz. Muhammed’in kızı Fatıma anamızdan gelen soydur. Bu soya giren her kişi Alevi için kutsal önderdir.

1-Hz. Muhammed
2-İmam Ali
3-Hz. Fatma anamız
4-İmam Hasan
5-İmam Hüseyin

ERKAN NE DEMEKTIR ?

3 SÜNNET

Allah’ın birliğine inanmak,
Kalbinde adavet olmamak, kötülük etmemek,
Tarikatın emirlerini yerine getirmek

7 FARZ

Mürebbisine düşe
Müsahib ola
Taç uruna
Sırdar ola
Yar a yar ve özü ulu ola
Beli Berk ola
Hakk’a sohbet kıla

CENNET –CEHENNEME İLİŞKİN İNANCIMIZ NEDİR?

Alevilikte cennet cehnem kavrami oldukca önem kazanmaktadir Aleviler olarak cenete gidecek olan insanlar bu dünyada yasadiklari süre icinde yaptiklari iylikleri ve kul hakina sadakat gösterdikleri elini harama deydirmeden helal lokma pesinde kosmanin ne derece önemli oldugunu ve Hakkin birliyinde ayrilmayarak ehl-i beyide bagli kalarak nefsine hakim olmanin yolarini arayarak kendilerini Hak Muhammed Ali,ye bagli kilarak yasadiklari süre icinde cenete gitmek icin caba gösterdiklere acik bir sekilde göre bilmekteyiz cünkü yaptiklari iyliklerin insan olma gereyinnin oldugunu ve kendilerini bütün kötülüklerden arinmanin arayisi icninde yasamayi hedef almislardir unun icindirki bütün bu cabalar cennet kapisinin anahtari oldugunu her zaman düsünmüslerdir cennet bahcesinde yer edinmek her Alevinin ilkesidir

Nari cehnem Atesi icinde kötülük besinde kosanlarin diri diri yandiginida bilinci icindeler unun icin insanligi kendilerine ilke etmislerdir

musai kazim düzgün

MUSAHİPLİK NE DEMEKTİR ? ?

Musahiplik yol kardeşliği demektir. Alevi inancına göre evli her Alevi kendisine denk düşebilecek başka bir evli Alevi ile dinsel bir kardeşlik tutar; bu aynı zamanda kendisinin ahiret kardeşidir. Öz kardeşlik kurallarından daha ağır kuralları olan bu yol kardeşliği Alevilikte farzdır.

GÖRGÜ NEDİR ? DÜŞKÜNLÜK NEDİR ?

Alevi yolunda her talib , yılda bir kez tüm topluluğun ve pirinin huzurunda, o yıl içerisinde yaptıklarının ve yol kurallarına uyup uymadığının hesabını verir. Burada hem dinsel hem dünya evi sorunlar , sorumluluklar söz konusudur. Eğer kişi, topluluk tarafından kabul görülmeyen hatalar, fenalıklar yapmamış ve kuralları yerine getirmişse, pirin ve orada bulunan yol erenlerinin izniyle görülmüş olur.
Komşuluk ilişkilerinde hoşnutsuz, yol kurallarına aykırılık gösteren kişiler düşkün bırakılırlar. Düşkünlük bir anlamıyla toplumun dışına çıkarmak , cemaatten atmak anlamına gelir. Cezanın büyüklüğüne göre geçici ya da sürekli düşkünlükler vardır.

ALEVİLİKTE AHLAK SİSTEMİNİN TEMELİ NEDİR?

Alevi sisteminin temeli ; eline , beline, diline hakim olmaktır. Eline demek, kendisine izinli olmazan şeylere dokunmamak; beline demek; kendi eşi dışında hiç kimseyle cinsel ilişkide bulunmamak; diline demek ; yalan söylememek demektir.

KURBAN

Hakk’a sunulan , eti yenilen hayvana kurban denir. Alevilikte Allah yoluna, İnanç yoluna, ululara ve Hakk’a yakınlaşmak için kesilir.

ADAK

Bir dileği yerine getirmek, bir tehlikeden korunmak için gücüne inandığımız şeylere vaad edilen şeylere denir.

LOKMA

Dualanmış bir yiyeceğin her parçasına denir. Dedelerden ululardan lokma almak sevaptır.

MUHARREM ORUCUNUN ANLAMI NEDİR?

Kurban Bayramı Hicri Takvim'e göre Zilhicce ayının 10. günü başlar. Kurban Bayramının 1'nci gününden başlayarak 20 gün sayılır. 20'nci günün akşamı Muharrem Orucu için niyet edilir ve oruç başlar. Muharrem Orucundan önce 3 günlük MASUM-U PAK ORUCU tutulur. Bu oruç Küfe'de şehit düşen Müslüm Bin Akıyl ile çoçukları ibrahim ve Muhammet için tutulur. Müslüm, imam Hüseyin'in amcasının oğlu ibrahim ile Muhammet ise amcasının torunlarıdır. 3 günlük Masum-u Pak ve 12 günlük Muharrem Orucu olmak üzere toplam 15 gün oruç tutulduktan sonra Muharrem Ayının 13'ncü günü kurbanları tığlanır ve AŞURE dağıtılır. Kurban imam Ali Zeynel Abidin'in Kerbela Katliamından kurtuluşundan duyulan sevinci belirtir. Muharrem Ayında eğlence yapılmaz, bıçağa ve kesici aletlere el sürülmez, düğün-nişan-sünnet törenleri yapılmaz, karı koca ilişkileri kesilir, kurban kesilmez, et yenilmez. Kerbela şehitleri'nin çektikleri susuzluğu hissetmek için su içilmez, eğlence yerlerine gidilmez, saç ve sakal traşı olunmaz.
Günümüzde bunların bir bölümü uygulanamamaktadır. Örneğin, sakal traşı olmamak gibi...
Su saf olarak içilmemektedir. Vücudun su ihtiyacı yenilen yemeklerden, çay-kahve-meşrubat-meyve suyu-ayran gibi sıvı içeceklerden karşılanır.
Alevi inancı şekilciliğe takılıp kalmayı değil, özü benimser. Aklın ve ilmin yolundan ayrılmaz. Önemli olan imam Hüseyin'in ve diğer Kerbela şehitleri'nin çektikleri acıyı ve zorlukları beyninde, kalbinde ve gönlünde duymaktır. Onlar gibi düşünüp, onlar gibi yaşayıp, onlar gibi inanmaktır. Zalime karşı çıkıp, mazlumdan yana olmaktır. Eline-diline-beline sadık olup insanca ve onurluca yaşamaktır. Onlara layık olmaktır. Ölmeden önce ölmek, öldükten sonra yaşamaktır. Yaşayan ölü olmamaktır. Yarın onlar'ın huzuruna alnı açık yüzü pak çıkmaktır. Onlar'ın bıraktığı onurlu mirasa sahip çıkmaktır.
Belirlenmiş bir iftar vakti'de yoktur. Akşam olup güneş batınca, karanlık gözle görünce oruç açılır. Gece sahura kalkma uygulaması Muharrem Orucu'nda yoktur.
Oruç tutulmadan önce (yatmadan önce) şöyle niyet edilir. Niyetten sonra Muharrem Orucu başlar.
BiSMi ŞAH. ALLAH ALLAH. ERENLERiN HiKMETiNE. ER HAK MUHAMMET-ALi AŞKINA. iMAM HÜSEYiN EFENDiMiZiN SUSUZLUK ORUCU NiYETiNE. KERBELA ŞEHiTLERi'NiN TEMiZ RUHLARINA MATEM ORUCU NiYETi iLE HZ. FATMA ANAMIZIN ŞEFAATiNE. 12 iMAM, 14 MASUM-U PAK EFENDiLERiMiZiN ŞEVKiNE, 17 KEMERBESTLER HÜRMETiNE HAZIR-GAYiP GEÇEK ERENLERiN YÜCE HÜMMETLERi ÜZERiMiZDE HAZIR VE NAZIR OLA. LANET MÜNKiRE. LANET YEZiD'E. RAHMET MÜMiN'E ALLAH EYVALLAH. HÜ

buyazi alevilik nedir html den alindi

KENAN VE DENIZE YAZDIGIM CEVAP YAZIM

Sevgili Deniz Alevilikte Musahip.lik Makamini nekadar önemli oldugunu bildiyini tahmin ediyorum neden böyle bir yaziyazma gereyini duydugunu anlamak mümkündeyil Alevi camiyasini denemek icinmi böyle bir yazi yazmis olmalisiniz Alevi.likte ikrar bagi olan Aile.lerden kiz alinip verilmez bu ikrar baglari söyle
1 Pir.lik ikrari olan canlar kiz alip vermezler (bu ömür boyu devam eder)
2 Musahip ikrari olan canlar kiz alip vermezler
3 Kivre.lik ikrari olan canlar kiz alip vermezler
bu konulari bildiyin halde ikrar bagi olan bir Aile.den kizsevmisin.sevgili deniz kanin kaynamis olabilir bu demekdeyilki senin o kiz.la evlenme hakin doguyor yok öyle birsey zaten insanin gönlünde sevgi vardir sevgisiz insan yasaya bilirmi yasiyamaz eyer ikrarin kizini seviyorsan bu evleneceyin kisi deyil cünkü bu kiz senin kardesin konumunda bunu düsünerek hareket etmelisin
ikrar.lik bagi kardes bagindan daha agirdir nasilki bir insan kendi kiz kardesiyle evlenmiyorsa. Musahip ve kivre.ikrar.lik bagi olan canlarda evlenemezler evlenmek icin ancak yedi göbek bagi araya girmesi gerekmektedir aksi taktirde evlenemezler evlenirseler yol düskünü sayilirlar Alevi toplumundan dislanirlar hic bir cem toplantisina katilamazlar niyazlari. kurbanlari alinmaz ve verilmez Pir.leri Mürsit.leri rayber.leri kapisini acmazlar bu bir ömür boyu böyle devam.eder.

Deyerli can kendimizi kandirmayalim Alevi.liyin özüne uygun Ehl-i Beyit yoluna ask.ile gönül ile tutunalim birlik ve beraberliyimizi butür yazilar yazarak bozmayalim herkes neyin ne oldugunu cok iyi bilmekte hernedense hep Alevilik sorgulaniyor sünilik neden sorgulanmiyor onlar negüzel yol.larina dinlerine nederece baglilar bunu görmüyormusunuz bizde ise bir kackisi cikip özümüzü bozmak istiyorlar ,
Kenan arkadasimiz cikmis ne güzel ders vermekte sevginin herseyin üstünde oldugunu yazmis Musahiplik cagimizin gereklerine artik cevap vermiyor demektedir. gecmisini unutmus Hak Muhammed Ali.ye sevgisi kalmamis ikrarlik bagina önem vermemekte.dir butür yazilar utac vericidir unut mayalimki gecmisini unutan geleceyinden umudunu kesenlerdir hic kimse Alevi.liyi bu sekilde karatamaz cikipta sevgi ikrar.rin üstüdedir evlene bilirsin diyemez bu hakki kimse kendisinde bulamaz insanlari yanlis yola cekmenin hic kimseye fayda getirmez Alevi camyasina büyük zarar verir. ayrica Hz Muhammed.de ve unun Ehl-i Beyit.dine Alevi camiyasina yapilan büyük hakarettir ben bunu sudetle kiniyorum
Aleviliyin özgecmisi olan imam Ali imam hüseyin ve Ehl-i Beyit
Evlatlarina ikrarlik bagimiz bizim geleceyimiz olacaktir
Musahiplik ve kivrelik ikrarinin özünü bozmadan sahipleneceyiz cünkü biz Aleviyiz bu yolda bizi kimse tutup ceviremez
sevgili kenan ayrica bu sayfanin siir sayfasi olmadigini hayatinda hic kitap okumayanlar cikip siir yazmaktalar diye yazmisin her nedense cok üzgün görünüyorsun aslinda sevinmen lazim insanlarimiz cikip yazi ve siir yaza bilmekteler ben tam tersini düsünüyorum ister beyenelim ister beyen meyelim herkes cikip düsüncesini duygusunu kaleme döksün hic deyilse sizingibi Aleviliyin özünü bozmuyorlar.ne mutlu eli kalem tutanlara

BU YAZi DISBURUG ALEVi TOPLUMU SiTESiNDEN ALiNMiSTiR
4 - Kenan 09 Şubat 2008 - Cumartesi , 11:42:33 Deniz cigim, sevmek, daha dogrusu sevginin kendisi insani erdemlerin en büyügüdür. Musahiplik cagimizin gereklerine artik cevap vermiyor. Bence caga uygun bir Alevilik yasamak lazim, yoksa cagi getirip Alevilige uygulayamazsin. Yok benim icin eski deger yargilari cok önemlidir dersen bu senin bilecegin istir. Ben sahsen sevginin herseyden üstün oldugunu düsünüyorum. Eger birisini yürekten sevmissen, hic kimsenin rizasini almadan bu isi bildigin dogrultuda yapacaksin. Bu kadar önemli bir konuda eger yüreginin sesini dinlemiyorsan, sadece baskalarinin söyledigi anlamli veya anlamsiz laflara aldanirsan, bu sevginin temelini dinamitler.
Simdi kalkip birileri diyecekki, yav kardesim sen hangi hakla kalkip bunu söylüyorsun, alevilikte musahiplik cok önemlidir diyebilirler. Bende onlara sunu sormak istiyorum, kabbemiz insandir, sevgidir diyorum. Sevginin olmadigi yerde Tanrida olmaz.
Biz bu cagda gercek Alevilikten o kadar taviz vermisizki, haddi var hesabi yok. Örnegin, zalime karsi durmayi, mazlumdan yana tavir almayi, kul hakki yiyenleri ceme almayi, alevi olmayipta aleviymis gibi davranan hinzir pasalara tamül etmeyi, daha cok sayabilecegim nice olumsuzluklari.
Birazda bu musahipligin tarihini arastirmak lazim, neden insanlar böyle birseye ihtiyac duymus bunu ögrenmek lazim. bence her inancsal tabu ve davranisin mutlaka tarihsel, toplumsal nedenleri vardir.
Aleviler artik kendilerini aklin ve mantigin temel alindigi davranislara adapte etmeleri gerekiyor. Bizim inancimizda hurafelere yer olmamali. Gercek Alevilik Islamdanda üstün bir inanctir. Bizim ne Alimiz ne de inandigimiz Peygemberimiz onlarinkisine benziyor. Bakin bir peygamberin bu kadar farkli karekterlere sahip olmasi biraz tuhaf degilmi, nasil olurda bir insan bu kadar farkli algilanabilir.
Biz Onlar gibi olmaya calismayalim, düsüncede kemiklesmis, sevgiyi sadece cinsellik olrak algilayan bir zihniyetle yürümek cok sakat sonuclar dogurur.
Bakin Türkiyede o kadar sorunlar varken, adamlar kalkmis bir bez parcasi icin anayasa degistiriyor. Sonrada medeniyetten bahs edebiliyorlar. Biz bu örümcek kafalilar gibi olmamaliyiz. Insanligin karanlikta birazcikta olsa isiga, aydinliga ihtiyaci vardir, birakin bu aydinlik görevinide alevi insani yapsin. Birakin baskasi olmayi, biz biz olduktan sonra, kendimize sevgiyi kible olarak aldiktan sonra, belkide bu dünya biraz insancil olacaktir.
Benim aradigim Alevilik, tabiati kutsal bilen, insani kendisine kabe edinen, kimsenin hakkini yemiyen, her insani kendisine kardes bilen bir Aleviliktir. Maalesef bu Alevilikte yok, varsada aradigim yerlerde yok.

5 - deniz 08 Şubat 2008 - Cuma , 02:39:56 LUTFEN BI CEVAP VERİN!!!! ben aılemın musahıp konustugu kısılerden erkek olanın yanı (aga) olanın kardesının kızını sevıyorum ve oda benı sevıyor ve aramızda anlastık ama bıze nıkah dusmedıgı solenıyo ve bızde bırbırımızden vazgecmıyecegız bu konuda dınımız ne dıyo musahıp olunanlardan bırının kardesının kızı ıle nıkah dusmuyomu bunu gercekten bılen bırınden ogrenmek ıstıyorum şimdiden teşekkurler "mailto:balck-of-blue@hotmail.com""mailto:balck-of-blue@hotmail.com""mailto:balck-of-blue@hotmail.com"

GERCEK ALEVi

GERCEK ALEVi. Hak Muhammed Ali yoluna bagli
imam Hüseyin yarasini yüreyinde tasiyip hiseden
gece gündüz kanli gözyasi döken ve Ehl-i Beyit.de bagli
Pir.i mürsid,di Rayberi hanesine gelip giden ikrarina bagli
Musahip.bini ahret kardesi bilen ve Aile.sine sahip cikan
Eline Beline Diline Leke sürdür.meyen ve
Anne.sini Baba.sini sevip sayan hürmet gösteren
saygida küsür etmeyendir

Hüseyin.nime kiyanlar birgün cehnem azabinda diri diri yanacaktir

Derin Alevi.liyi savunmak imam Ali.yi savunmaktir

Gururumuzdur bizim Ehl-i Beyit.de bagli Alevi inanci

Gecmisimiz bizim geleceyimizin pusulasi olacaktir

Gecmisini unutanlar geleceyinden umudunu kesenlerdir

Gercek dost kuyunu arkandan kazmadan Düseni kaldirandir

Dost kapisini dost.ca calki caldigin kapi sana cani gönülden acilsin

Sevgiden merhametden uzak olan kisi kiyametin karanliginda yok olacaktir

Sevgi saygi ve hosgörü tohumlarini topraga atalim
Filizlenelim toprakta sevgi yumaginda can ciyer olup gercek Alevi.liyi savunalim

Her gün elimizde bir kitap olsun Kuran.ni Kerim basimizdan eksik olmasin

Hz.Muhammed benim dinim imam Ali benim imanim.dir

Cenabi Hak.tahla yolumuzu yolsuzlarin eline düsürmesin

Yüce Allah birlik ve beraberliyimizi dayim eylesin
Hak Muhammed Ali yolunda inancimiz tam ola
Evlatlarimizi biz.lere hayirli evlat eylesin
Yüce Allah bizi cümle Ulumeleklerin kanadi altinda yer eylesin
Hızır Aliyeselam zor ve iyi günde yanimizda olsun
Ahrete göcenlerimizin mekanlarini cenet kabirlerini nur eylesin
Dilde dileklerimizi gönülde muradimizi ihsa eylesin
Ehl-i beyit evlatlarina sevgimizi herdem artirsin eksilmesin
ikrar.lik bagimiz dayim olsun anlimiz ak yüzümüz pak olsun
Cenabi Hak.tahla hic bir yerde basimizi önümüze eydirmesin
Pir.rin darina geldiyimizde bizi düskün eylemesin
Dedem baba mansu.run kerametini zahiren batinen üzerimizde hazir ve nazir eylesin
gerceye HÜ

Saygilarimla
Musai Kazim Düzgün